书评

《圣经故事》观感之一

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耗时7个小时,翻阅了从圣经中取出的一系列故事。旧约故事丰富生动,结合了不少历史,让我知道了不少西方妇孺皆知的典故,除了亚当夏娃和诺亚方舟,也知道了亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟、摩西、也了解了不少犹太教徒和基督教徒的行为习惯的渊源。新约则完全围绕耶稣,并且说教的内容大于故事情节。不过,所有故事透出来最明显的一点还是,不管什么宗教,原教旨主义有多么可怕。

我不知道是否有断章取义的缘故,头几个故事就发现了不解之处。亚当和夏娃是最早的人类,他们第一个孩子该隐杀了弟弟,是人类第一桩谋杀,随后被放逐到远方,娶妻生子。他的这个妻子是哪里来的?火星人?

随后我对上帝的行事动机产生了浓厚的兴趣。从创世纪的情节来看,上帝创造世界和万物完全是好玩的心态,其后的一系列降临也都是根据个人好恶来摆弄他人的命运,当然,这些“他人”都是他创造的。简单的说像是非常残忍的过家家。

且不说在开始没多久就来了一场洪水毁灭全人类,只留下诺亚方舟上的几个生命,这好比游戏玩的不好就reset重来。再比如上帝考验亚伯拉罕,是让他把自己唯一的亲生儿子作为祭品献给上帝,亚伯拉罕毫不犹豫的就献出儿子。虽然这些只是上帝的考验,但是这个故事的寓意何在呢?就是要求信众要把上帝置于至亲骨肉之上。在实际操作中,就是要求把上帝代言人—教会置于一切之上,中世纪的黑暗也就由此不难想象了。这种信仰要求我们是不是也有点眼熟?

当然圣经中也有感人的故事。以色列人是亚伯拉罕的孙子雅各(后改名以色列)的后代,他有12个儿子,其中最受雅各喜爱的儿子约瑟被哥哥们陷害被贩卖到埃及,不料后来得法老赏识成为埃及宰相。后来迦南地区(以色列人的居住地)连年灾荒,约瑟的哥哥们不得已来埃及借粮,亲情仇恨交加的约瑟和他们上演了一场曲折动人的认亲戏。于是以色列举家搬迁到埃及又繁衍了好几代,这12个儿子便是以色列12支派的发源。后来埃及人逐渐仇视繁衍生息的以色列人而开始迫害,摩西在上帝的指引下带领全族人历经千难万险出埃及返回家园,这也是犹太人逾越节的由来。其中10派在以色列分裂后亚述帝国的入侵后消亡了,如今的犹太人都是犹大和便雅悯两个支派的后人。

我们再看摩西出埃及后和上帝约定的十诫,除了不可奸淫、偷盗、贪财、伪证,要孝敬父母之外,还规定了工作六日要守安息日,这也就是星期天的由来。所以到欧洲看到周日各大商店全部关门歇业也不足为怪了。

违反者自然是要受罚的。索多玛城和蛾摩拉城的居民喜好同性奸淫,天使来到索多玛,住在亚伯拉罕的侄子罗得家。索多玛的居民纷纷围上来要求和男客人交媾。罗得为了掩护降临的天使,情愿把亲生女儿送给暴徒玩弄。上帝震怒,一场天火将其荡为平地。在罗得的老婆忍不住好奇心回望焚毁的所多玛变成了盐柱之后,那两个曾经被打算供所多玛男人淫乐的处女女儿,和老父亲住在同一个山洞里,替母生育。可见上帝只禁同性恋不禁乱伦。

剩下的三条都和偶像崇拜有关:不可妄称耶和华之名,不可拜自然偶像,不可拜除耶和华之外的任何神。这三条作为信徒的守则自然是没问题的。但是耶和华显然是把它们强加在了全人类身上,但凡拜其他神的,一律毁灭。耶和华似乎只保佑以色列人,在出埃及回到家园之后,面对已经在此定居的其他民族则极度仇视,毫不留情的全灭屠城,妇孺不留。

例如:耶利哥城被毁的时候,除了那个出卖了耶利哥城的妓女喇合一家之外,其他城民均被视为有罪的人给杀死,包括所有妇女和儿童。甚至连他们的牛羊、驴子等都无一幸免。屠城之后约书亚(摩西的继任者)让众人起誓:“凡重修此城者,必在耶和华面前受诅咒”。

五个亚摩利王战败后乘乱逃跑,藏身在玛吉大洞里,被人发现报告约书亚,他派人严守此洞。在以色列人完全取胜之后,约书亚把五王从洞里拖出来,全部杀死,尸体挂在五棵树上一晚。天亮时,以色列人又把他们的尸体丢在原来的洞里,用大石头堵住。那些和以色列人合战的诸王也被一一击灭,人口都被杀死,城市都被焚毁,一个活口也没有留下,整个迦南变成一片废墟。

如果说索多玛和蛾摩拉还是因为道德败坏而被毁灭(其实道德的标准也不是绝对的),那么后面的这些例子在今天的观点看来,就纯属虐杀信仰自由了。这样的故事很容易被利用于在教会绝对统治的环境下制造压迫、制造血案。

这种基于基于信仰的仇杀,也就是“圣战”,也存在于其他一些宗教中,也不存在于另一些宗教中。这区别是一神宗教(犹太、基督、伊斯兰)和多神宗教(佛、印度、道)之分造成的吗?也没见那些没发动过圣战的多神宗教有过宗教改革。

今天先写到这儿吧.. 明天接着写,有更多劲爆故事..

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